21 ΜΑΡΤΙΟΥ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ "ΕΛΑ ΜΕ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΣΟΥ!"

Σπουδάζουμε Ποίηση, διδάσκουμε Ποίηση, διαβάζουμε Ποίηση. Γιορτάζουμε όμως την Ποίηση;

     Φέτος θα την γιορτάσουμε, εμείς, οι φιλόλογοι και οι φίλοι της Ποίησης, την ημέρα, την αφιερωμένη στην ποιητική τέχνη, στις 21 Μαρτίου 2014, 8.30 το βράδυ, στο Δύο – Καφενείο Τέχνης.

     Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν.Σερρών οργάνωσε για τους θιασώτες της τέχνης του ποιητικού λόγου μια βραδιά με καλή παρέα, σε φιλόξενο περιβάλλον και ... με στίχους! Πάρτε μαζί σας το αγαπημένο σας ποίημα (ή το δικό σας ποίημα) και ελάτε να μοιραστούμε τις επιλογές μας! 

Ελάτε να επικοινωνήσουμε ρομαντικά, συμβολικά,μοντέρνα!

     Σε μια εποχή ανατροπών, αναζήτησης και αναπάντητων ερωτημάτων, η ποίηση ξέρουμε ότι μπορεί να εισέλθει λυτρωτικά στην ουσία των πραγμάτων. 

Ας την ακολουθήσουμε λοιπόν την Παρασκευή το βράδυ: δεν θα επιδιώξουμε το χρήσιμο αυτή τη φορά, αλλά το όμορφο. Δε θα καθίσουμε απέναντι σε μια έδρα αλλά κυκλικά σε μια παρέα. Δε θα επιμορφωθούμε αλλά θα ψυχαγωγηθούμε.

Σας περιμένουμε!

Εκ μέρους του ΔΣ

   Σύλια Ζέττα                                           Δώρα Μπαγανά

   Πρόεδρος                                               Γ.Γραμματέας

«Γιορτάζουμε την ημέρα της ποίησης με τους μαθητές μας» Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης 2014

     Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν. Σερρών, με αφορμή την ημέρα της ποίησης , καλεί τους μαθητές και τις μαθήτριες των Γυμνασίων και Λυκείων του Νομού Σερρών να τιμήσουν την ημέρα της ποίησης, στις 21 Μαρτίου 2014, με ποιητικές τους δημιουργίες.

     Παρακαλούνται θερμά οι Διευθυντές των σχολικών μονάδων, σε συνεργασία με τους συναδέλφους φιλολόγους, να ενθαρρύνουν τους μαθητές να συμμετάσχουν δημιουργικά στην προσπάθεια να τιμήσουμε και φέτος αυτή την ημέρα, προβάλλοντας το λυτρωτικό και καθάριο λόγο της ποίησης.

     Σε  όλους τους συμμετέχοντες, μαθητές και μαθήτριες θα απονεμηθούν τιμητικοί έπαινοι . Τα τρία (3) πρώτα ποιήματα που θα διακριθούν θα βραβευθούν με μία ποιητική συλλογή το καθένα.

     Τα ποιήματα που θα συγκεντρωθούν, μέχρι και τις 21 Μαρτίου, μπορούν να αποσταλούν ηλεκτρονικά  στη διεύθυνση fillologoiserron@gmail.com  από τα σχολεία.  Εάν είναι χειρόγραφα , παρακαλούνται οι συνάδελφοι φιλόλογοι να τα εσωκλείσουν σε φακέλους και να επικοινωνήσουν τηλεφωνικά με την Πρόεδρο του Συνδέσμου κυρία Σίλια Ζέττα  στο 6944180160 ή την Αντιπρόεδρο κυρία Τάνια Ζουρνατζή στο 6948538105 για να τα παραδώσουν.

Για το ΔΣ

    Σύλια Ζέττα                                     Δώρα Μπαγανά

     Πρόεδρος                                        Γεν. Γραμματέας

«Αγαπημένη μου αδελφή Αλεξ… – μια αληθινή ιστορία» Βιβλιοπαρουσίαση από το Σύνδεσμο Φιλολόγων Σερρών

Την Κυριακή 16 Μαρτίου 2014 και ώρα  07.00 το απόγευμα παρουσιάζεται στο Θέατρο Ορφέας Σερρών το βιβλίο του Δημήτρη Βλαχοπάνου «Αγαπημένη μου αδελφή Αλεξ… – μια αληθινή ιστορία». Το βιβλίο είναι μια μυθιστορηματική ανάπλαση του ματωμένου γάμου της Αλεξάνδρας Μάλλιου, με τον οποίο σφραγίστηκε το έγκλημα πολέμου των ναζί στρατιωτών εναντίον του Κομμένου το πρωί της Δευτέρας 16 Αυγούστου 1943.

Την εκδήλωση της παρουσίασης διοργανώνουν ο Πανηπειρωτικός  Σύλλογος Ν. Σερρών, ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν. Σερρών, ο  Όμιλος Ορφέας Σερρών και τα Μαρτυρικά Κερδύλια δήμου Αμφίπολης.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν η Πόπη Τυμπανίδου, φιλόλογος, μέλος του Δ. Σ. Συνδέσμου Φιλολόγων Σερρών, και η Ειρήνη Κρυωνά, φιλόλογος.

Θα χαιρετίσουν ο Χριστόφορος Τσούτσης, Πρόεδρος του Πανηπειρωτικού  Συλλόγου Ν. Σερρών, η  Σύλια Ζέττα, Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων Σερρών, ο Κώστας Ψαράς, εκπρόσωπος Μαρτυρικών Κερδυλίων, και η Γεωργία Σπυρίδου, Πρόεδρος Ομίλου Ορφέας.

Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα συντονίσει η Τάνια Ζουρνατζή, Αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Φιλολόγων Σερρών. Θα προβληθεί ολιγόλεπτο βίντεο με μαρτυρίες επιζώντων του ολοκαυτώματος και του γάμου.   

Το «Αγαπημένη μου αδελφή Αλεξ… – μια αληθινή ιστορία» είναι μια διαρκής καταγγελία της ναζιστικής βίας χωρίς όρια. 71 χρόνια μετά το ολοκαύτωμα του Κομμένου, το βιβλίο κρατά αναμμένη τη φλόγα της μνήμης και καλεί τον αναγνώστη να μοιραστεί μαζί με το συγγραφέα την ατομική και συλλογική αγωνία, αλλά και τη γλυκύτητα της αδελφικής αγάπης μέσα στο ζοφερό τοπίο της γερμανικής κατοχής. Όπως γράφει η φιλόλογος Μαρία Καλαϊτζοπούλου, «ιστορία και μύθος συμπλέουν με τρόπο αριστοτεχνικό. Ο συγγραφέας καταφέρνει, ξεκινώντας από αληθινά γεγονότα και περιστατικά, να αναπλάσει με ρεαλιστική καθαρότητα αλλά και απόρρητη τη θλίψη έναν κόσμο ολοζώντανο. Με τη χάρη και την πνοή της λυρικής αφαίρεσης, με τη ροή του παραμυθικού και προφορικού λόγου δίνει ρυθμό και τόνο στην αφήγησή του, απομακρύνοντάς την έτσι από την ψυχρή παράθεση στοιχείων. Σκοπός του η διάσωση, μέσω της μνήμης, της οικογενειακής ταυτότητας, της συλλογικής ταυτότητας και βέβαια της προσωπικής του ταυτότητας».

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι στρατιώτες της 1^ης γερμανικής μεραρχίας Εντελβάις που ανέλαβαν την τιμωρία και την εκτέλεση του Κομμένου, βύθισαν στο αίμα, στην απόγνωση και στη στάχτη ολόκληρη την Ήπειρο. Στις 14 Ιουλίου 1943 ο στρατηγός διοικητής της 1^ης μεραρχίας Βάλτερ Στέτνερ εγκαθίσταται στα Γιάννενα. Το πολεμικό τοπίο στην Ήπειρο αποκτά πρωτόγνωρα χαρακτηριστικά, με κυριότερο απ’ όλα την ακραία ναζιστική αρχή της βίας χωρίς όρια. Μια ισχυρή στρατιωτική δύναμη, η ελίτ του γερμανικού στρατού, εγκαθίσταται στην Ήπειρο, έχοντας πίσω της τέσσερα χρόνια πολέμου σε όλα τα μέτωπα, από τη Γαλλία μέχρι τον Καύκασο, με τελευταίο σταθμό πριν έρθει στην Ήπειρο το Μαυροβούνιο. Στις 22 Ιουλίου αρχίζει η «εκκαθαριστική επιχείρηση Ζάλμινγκερ» και τον επόμενο μήνα η επιχείρηση «Αύγουστος». Κατά το χρονικό αυτό διάστημα των εκκαθαριστικών επιχειρήσεων εναντίον των «ληστοσυμμοριτών», η Ήπειρος μετατράπηκε σε λουτρό αίματος και σωρούς ερειπίων. Δεκάδες χωριά κάηκαν και εκτελέστηκαν εκατοντάδες αντάρτες και άμαχοι.

Η εκδήλωση για το μυθιστόρημα «Αγαπημένη μου αδελφή Αλεξ… – μια αληθινή ιστορία» δεν είναι απλά μια παρουσίαση βιβλίου. Είναι ένα μάθημα τοπικής ιστορίας. Που  απηχεί ταυτόχρονα το αίτημα των Ελλήνων να εκπληρώσει η Γερμανία τις οφειλές της απέναντι στη χώρα μας και να καταβάλει στον ελληνικό λαό αυτά που του αφαίρεσε με τον πιο βάρβαρο και κτηνώδη τρόπο. Τα εγκλήματα πολέμου δεν παραγράφονται. Και οι οφειλές δε λησμονιούνται. Δεν το επιτρέπουν τα τραγικά θύματα των σφαγών. 

«Η Βυζαντινή Εικονογραφία», Στο Μαξίμειο με εισηγήτρια τη Δ.Μπαγανά

Στο Μαξίμειο Πολιτιστικό και Πνευματικό Κέντρο και στο πλαίσιο των Μαθημάτων Κλασσικής Παιδείας 

σε συνεργασία με τον Σύνδεσμο Φιλολόγων Ν.Σερρών 

 τις δύο πρώτες Τετάρτες του Μαρτίου,

5/3 και 12/3/2014, 

η καθηγήτρια φιλόλογος και Γ.Γραμματέας του Συνδέσμου, κα Θεοδώρα Μπαγανά, 

 παρουσιάζει με τον τίτλο 

«Η Βυζαντινή Εικονογραφία», 

την πορεία της βυζαντινής εικονοποιίας, προσπαθώντας να αναδείξει την καλλιτεχνική αρτιότητά της και να απαντήσει σε ερωτήματα, όπως: 

1. ποιο είναι το μερίδιο της «ειδωλολατρικής» αρχαίας τέχνης στη χριστιανική ζωγραφική; 
2. Πόσο κοσμική  - αυτοκρατορική ήταν η τέχνη αυτή;
3.  Γιατί η δογματική της κατοχύρωση έπεται της εξέλιξής της;
4.  Πώς την επηρέασαν οι ιστορικές συνθήκες; 
5. Τα δεσμά της αγιογραφικής παράδοσης ήταν τόσο ισχυρά όσο νομίζουμε; 
6. Από άποψη ανθρωπιστικών χαρακτηριστικών πόσο υπολείπεται της δυτικής τέχνης; 
7. Είναι τελικά τέχνη με τα κριτήρια της πρωτοτυπίας και της υπηρεσίας στο αγαθό του Ωραίου η τέχνη αυτή;

Η θεωρητική διερεύνηση συνοδεύεται από εποπτικό υλικό, διαμορφώνοντας ένα «μάθημα» ελληνικής Ιστορίας και Ιστορίας της θρησκευτικής Τέχνης.

Ευχαριστήριες επιστολές για τη φιλανθρωπική δράση του Συνδέσμου Φιλολόγων Ν.Σερρών

ΑΥΤΟΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ - ΠΑΡΩΔΙΑ, του φιλολόγου Κώστα Διονυσίου

Η  ΑΥΤΑΠΑΤΗ ΤΗΣ  ΑΥΤΟΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

& Η  ΑΥΤΟΕΞΟΡΙΑ ΤΗΣ  ΛΟΓΙΚΗΣ

 ΑΥΤΟΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ - ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ

Με το να δεχτούμε να απαντήσουμε σε μηχανιστικού τύπου στερεότυπα ερωτήματα κατασκευασμένα σ’ ένα εργαστήριο παραγωγής παιδαγωγικών θεωριών, για τα εκπαιδευτικά αποτελέσματα μιας συγκεκριμένης σχολικής κοινότητας, είναι σαν να αποδεχόμαστε:

Α) από τη μια πλευρά ότι η «ηθική αγωγή και διάπλαση των παίδων» με τη ζωντανή, αμφίδρομη και διαρκώς ανατροφοδοτούμενη ανθρώπινη επικοινωνία αποτελεί επιχείρηση με τη δυνατότητα εκτίμησης βραχυπρόθεσμου χαρακτήρα για τα «προσδοκώμενα κέρδη», όπως το απαιτεί ο νέος νόμος για την αξιολόγηση και

Β) από την άλλη πλευρά ότι το εκπαιδευτικό σύστημα λειτουργεί ανέκαθεν υποδειγματικά σε όλους τους άλλους τομείς κι έτσι το κύριο βάρος της ομαλής και αποτελεσματικής διεκπεραίωσης πέφτει στους ώμους του εκπαιδευτικού.

ΟΥΔΕΝ ΑΝΑΛΗΘΕΣΤΕΡΟΝ ΤΟΥΤΩΝ!!!

Ας τα πάρουμε όμως ένα ένα:

Κοπή βασιλόπιτας Συνδέσμου Φιλολόγων Σερρών-Τιμή στο Σ.Πελαγίδη

Στην καθιερωμένη κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας του προέβη ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν.Σερρών την ημέρα της σχολικής γιορτής των Τριών Ιεραρχών, την Πέμπτη 30 Ιανουαρίου 2014, στις 18:30 στο καφέ Sofa.

     Συνάδελφοι και φίλοι του Συνδέσμου μοιράστηκαν τις εμπειρίες τους από τη χρονιά που πέρασε και αντάλλαξαν ευχές για φώτιση και δύναμη.

Το νέο εκλεγμένο Δ Σ του Συνδέσμου Φιλολόγων Ν.Σερρών

     Ιδιαίτερα τιμητική για όλους ήταν η παρουσία του Στάθη Πελαγίδη, ομότιμου καθηγητή του Πανεπιστημίου Δυτ. Μακεδονίας, με έρευνα που εστιάζεται σε θέματα προσφυγικού Ελληνισμού. Ως πρώην Σύμβουλος Φιλολόγων Ν. Σερρών, του οποίου την επιστημονική και παιδαγωγική υποστήριξη θυμούνται με ευγνωμοσύνη οι παλιότεροι, ο κ. Πελαγίδης αποδέχτηκε την πρόσκληση εκ μέρους του Συνδέσμου να παραστεί ως κεντρικό τιμώμενο πρόσωπο στην εκδήλωσή του, δίνοντας έτσι την ευκαιρία στους νεότερους φιλολόγους να τον γνωρίσουν από κοντά.

     Στο Στάθη Πελαγίδη οφείλεται η πρωτοπόρα για την εποχή του, το 1990, έκδοση του  Λευκώματος των Φιλολογικών εργασιών, που αποτέλεσε την πρόδρομη έκδοση του  επιστημονικού περιοδικού του Συνδέσμου, του Σίρις. Ο ίδιος στάθηκε πάντοτε άοκνος συνοδοιπόρος και πολύτιμος στυλοβάτης του Σίρις, ως μέλος της επιστημονικής επιτροπής του.

Η Πρόεδρος του συνδέσμου επιδίδει την  τιμητική πλακέτα και τον συλλογικό τόμο του Σίρις στον τιμώμενο κ. Στ. Πελαγίδη

Ο κος Πελαγίδης συνεχάρη τους Σερραίους φιλολόγους για την επιστημονική επάρκειά τους, τη διατήρηση του Σίρις και την ανανέωσή του με το δεύτερο θεματικό τεύχος, και γεμάτος συγκίνηση ευχαρίστησε το Σύνδεσμο για την τιμή της μνήμης, δηλώνοντας πως τη μέρα αυτή και την αναμνηστική πλακέτα της θα τα φυλάξει στο κεντρικότερο σημείο της καρδιάς του.

     Η τυχερή της βραδιάς - και της χρονιάς - στάθηκε η συνταξιούχος φιλόλογος κα Μ.Μαργαρίτη, που δέχτηκε με χαρά το αναμνηστικό δώρο της.

     Στην εορταστική συνάθροιση παραβρέθηκαν ο Σύμβουλος Φιλολόγων Ν. Σερρών, κος Ιωάννης Κιορίδης, και η Πρόεδρος της ΕΛΜΕ Σερρών, κα Ελευθερία Πάνου μαζί με μέλη του ΔΣ, καθώς και οι πρώην Πρόεδροι του Συνδέσμου κος Ρωμανίδης, κ. Σαμσάρης και κα Κατσαρίδου και πλήθος συναδέλφων.

     Ο Σύνδεσμος ευελπιστεί του χρόνου σε μια μαζικότερη συμμετοχή, που μεταφράζεται σε σύμπνοια και δύναμη.

Για το ΔΣ

    Σύλια Ζέττα                                                                      Δώρα Μπαγανά

   Πρόεδρος                                                                Γεν, Γραμματέας

Κοπή Βασιλόπιτας 2014

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν. Σερρών καλεί τους συναδέλφους φιλολόγους, συνταξιούχους και εν ενεργεία, της δημόσιας και ιδιωτικής εκπαίδευσης, αλλά και τους φίλους του Συνδέσμου στην καθιερωμένη κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας του την ημέρα των Τριών Ιεραρχών, Πέμπτη 30 Ιανουαρίου 2014, και ώρα  18:30 στο καφέ Sofa.

     Στην εκδήλωση θα παραστεί ως κεντρικό τιμώμενο πρόσωπο ο Στάθης Πελαγίδης, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Δ. Μακεδονίας, πρώην Σύμβουλος Φιλολόγων Ν. Σερρών και μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής του Σίρις.

     Μαζί με την ανασκόπηση της προηγούμενης χρονιάς και τις ευχές για τη νέα, το Δ.Σ. του Συνδέσμου θα παρουσιάσει το δεύτερο θεματικό τεύχος του Σίρις και τις σχεδιαζόμενες δράσεις του. 

Διάθεση των βιβλίων που συγκεντρώθηκαν από το Σύνδεσμο Φιλολόγων Σερρών

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν. Σερρών ολοκληρώνοντας τη φιλανθρωπική δράση του, που πραγματοποιήθηκε, με έγκριση του Δήμου Σερρών, στην Πλατεία Ελευθερίας το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2013,

ευχαριστεί θερμά

τα μέλη και τους συναδέλφους που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά του για τη συγκέντρωση βιβλίων με σκοπό τη διάθεσή τους σε κοινωνικούς φορείς και κεντρικό μήνυμα «Διαβάζω, Χαρίζω, Μοιράζομαι».

Τα βιβλία που συγκεντρώθηκαν, ταξινομήθηκαν σε κατηγορίες: Λογοτεχνικά (γενική, γυναικεία, παιδική), παιδικά διηγήματα-παραμύθια, ιστορικά, σχολικά βοηθήματα και κατόπιν επικοινωνίας με τους ενδιαφερόμενους  φορείς και τη συνδρομή της Κοινωνικής Υπηρεσίας του Δήμου Σερρών διατέθηκαν στους παρακάτω φορείς με την ελπίδα να αξιοποιηθούν συντροφεύοντας τους συνανθρώπους μας.

α)Κατάστημα Κράτησης Ανδρών Νιγρίτας Σερρών                                                               
β)Κατάστημα Κράτησης Γυναικών Ελεώνα Θήβας               
γ) Σύλλογος Φίλων Νοσοκομείου Παπαγεωργίου Θες/νίκης  «ΑΝΤΗΡΙΔΑ»                              
 δ) Μαθητές οικογενειών με οικονομικές ανάγκες (σχολικά βοηθήματα) μέσω της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης                                                                                               ε)Επιμορφωτικό και Πολιτιστικό Σύλλογο Ελαιώνα Σερρών   στ) Κέντρο Κακοποιημένων Γυναικών του Δήμου Σερρών.

Για το ΔΣ

Σύλια Ζέττα                                        Δώρα Μπαγανά
Πρόεδρος                                        Γεν, Γραμματέας

Τζαφαρ, μια μικρού μήκους αντιρατσιστική ταινια - Thessaloniki Arts and Culture

Τζαφαρ, μια μικρού μήκους αντιρατσιστική ταινια - Thessaloniki Arts and Culture

Ευχές από καρδιάς

Ένα άλλο βράδυ τον άκουσα να κλαίει δίπλα. Χτύπησα την πόρτα και μπήκα.

Μου΄ δειξε  πάνω στο κομοδίνο ένα μικρό ξύλινο σταυρό.

«Είδες –μου λέει- γεννήθηκε η ευσπλαχνία».

Έσκυψα τότε το κεφάλι κι έκλαψα κι εγώ. Γιατί θα περνούσαν αιώνες και αιώνες και δε θα΄ χαμε να πούμε τίποτα ωραιότερο απ΄αυτό(…)

Τάσος Λειβαδίτης, Η Γέννηση

Γιάννης Τσαρούχης  Γέννηση του Χριστού

Τέμπερα σε τέσσερα χαρτόνια, 1946

Η πρόεδρος και το  Δ Σ του  Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Σερρών

εύχεται

το μήνυμα της γέννησης του θεανθρώπου να φωτίσει την καρδιά μας  με το φως της ελπίδας και της αγάπης  για κάθε δοκιμαζόμενο άνθρωπο στην ανατολή του νέου χρόνου.

Διαβάζω Χαρίζω Μοιράζομαι

  Διαβάζω       Χαρίζω         Μοιράζομαι                       

ο Σύνδεσμος Φιλολόγων σας προσκαλεί να

γιορτάσουμε, σε πείσμα της γενικής κατήφειας,

τα φετινά Χριστούγεννα, προσφέροντας τη δύναμη του

πνεύματος  ως οδηγό

σ’ ένα ταξίδι φώτισης, προβληματισμού,

 μυθοπλασίας κι ελπίδας. Ας γλιτώσουμε ένα βιβλίο

από τη «σκόνη» των ραφιών μας κι ας το δωρίσουμε στη 

συγκέντρωση βιβλίων που ο Σύνδεσμος Φιλολόγων θα πραγματοποιήσει

στην πλατεία Ελευθερίας, απέναντι από το Αρχαιολογικό Μουσείο (Μπεζεστένι),

 το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 

από τις 11.00 το πρωί ως τις 5.00 

το απόγευμα. Τα βιβλία που θα συγκεντρωθούν

θα διατεθούν σε φορείς της πόλης και του Νομού μέσω της Κοινωνικής Πρόνοιας.

Θα είμαστε όλοι εκεί!!

Εκδήλωση-Αφιέρωμα στον Κ.Π. Καβάφη

Τη Δευτέρα 9 Δεκεμβρίου, στο κατάμεστο Αμφιθέατρο «Γεώργιος Καφταντζής», ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Σερρών με βασικό φορέα τη Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών συνδιοργάνωσαν με επιτυχία μια ενδιαφέρουσα βραδιά ποίησης και μουσικής αφιερωμένης στον ποιητή, Κωνσταντίνο Καβάφη, με  τη συνδρομή του Συλλόγου Φίλων Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Σερρών, του Συλλόγου Φίλων Γραμμάτων και Τεχνών, καθώς και της Εταιρίας Μελέτης και Έρευνας της Ιστορίας των Σερρών και της Ένωσης Γυναικών Ελλάδας. Η βραδιά αποτέλεσε τον ελάχιστο φόρο τιμής από τον Σύνδεσμό μας στον μεγάλο Αλεξανδρινό ποιητή στο πλαίσιο της ανακήρυξης του 2013 ως έτους Καβάφη.

 Η κα Σύλια Ζέττα, Πρόεδρος του Συνδέσμου, που συντόνισε την εκδήλωση, επισήμανε: «Με απόλυτο σεβασμό στο έργο και την προσωπικότητα του ποιητή δεν είναι απλά μια φιλολογική προσέγγιση, αλλά ένα πρόγραμμα διαλόγου των τεχνών, όπου ο «λόγος», συναντά την ποίηση και ο στίχος τη μουσική. Τιμούμε τον ποιητή της Ιθάκης και πολλών άλλων εμβληματικών ποιημάτων, που οι διαχρονικές συνιστώσες τους τον καθιστούν επίκαιρο όσο ποτέ στην εποχή της αλλοτρίωσης που διανύουμε».

   Στη συνέχεια το λόγο πήρε η  κεντρική ομιλήτρια κα Δήμητρα Τσεσμετζή, γνωστή φιλόλογος της πόλης μας και μέχρι πρόσφατα Δ/ντρια του Μουσικού Σχολείου Σερρών, η οποία με μια εμβριθή διάλεξη μας εισήγαγε στα βαθύτερα νοήματα της ποιητικής δημιουργίας του Κ. Καβάφη. Μετά την παρουσίαση του βιογραφικού του ποιητή, που συνέβαλε στην καλύτερη κατανόηση της ποίησής του, προχώρησε στην ανάλυση σημαντικών ποιημάτων του καταδεικνύοντας πως: «Ο Κ. Καβάφης ήταν ο σπουδαιότερος ίστωρ του Ελληνισμού. Τα πρόσωπά των ποιημάτων του, υπαρκτά ή φανταστικά, κινούνται στους ελληνιστικούς, ρωμαϊκούς και εν μέρει βυζαντινούς χρόνους. Έτσι διακρίνεται ένα πάντρεμα πολιτισμών, ένα κοσμοπολίτικο ήθος, με ένα κλίμα κατάλληλο να δεχτεί το άτομο με τις ιδιορρυθμίες του και τις ιδιοτροπίες του. Ο ποιητής διαλέγοντας αποκαλυπτικές στιγμές δόξας ή ταπείνωσης, ακμής ή μαρασμού μας κάνει να ζούμε μεταπτώσεις ή προσαρμογές που προκάλεσε ή έπαθε ο ελληνισμός. Η ιστορία του προσφέρει τους όρους μέσα από τους οποίους αναπηδά η στάση του ατόμου στις καίριες στιγμές του βίου»

   Τη διάλεξη εμπλούτιζε και φώτιζε η ανάγνωση ποιημάτων από την κα Ελένη Ιωαννίδου, επίσης φιλολόγου του Μουσικού Σχολείου.

«Εις σε προστρέχω Τέχνη της Ποιήσεως/ που κάπως ξέρεις από φάρμακα/νάρκης του άλγους δοκιμές», απήγγειλε η Ε. Ιωαννίδου και

«έτσι κάπως φτάνουμε στο σημείο όπου συμπυκνώνεται όλη η κοσμοθεωρία του Καβάφη: το στοιχείο που δικαιώνει τη ζωή και την ξεπερνάει είναι η καλλιτεχνική δημιουργία, χάρη σ’ αυτήν υπερνικάει ο άνθρωπος την εφήμερη μοίρα του, την καταδίκη του από το χρόνο» τόνισε η εισηγήτρια.

    Τέλος ερμηνεύοντας τη διεθνή απήχηση της καβαφικής ποίησης η φιλόλογος, κ. Δ. Τσεσμετζή σχολίασε: « Σίγουρο είναι πως η ακριβολόγα και σαφής γλώσσα του ποιητή την κάνει πρόσφορη στη μετάφραση χωρίς να την προδίδει. Κυρίως όμως ο Καβάφης διαβάζεται σήμερα, διότι συνομιλεί με τις πολιτισμικές και ταυτοτικές ανησυχίες της εποχής μας, διότι η ιδιάζουσα δραματική και τραγική ειρωνεία των ποιημάτων του προσιδιάζει στην μεταμοντέρνα εποχή μας....διότι διείδε καταστάσεις που βιώνουμε κι εμείς σήμερα. Τα «υπέρ» και τα «κατά» της παγκοσμιοποίησης τα είχε διερευνήσει ο ποιητής, όταν έθετε το ζήτημα «των στοχαστικών προσαρμογών» στο ποίημά του Στα 200 π.χ., όπου η αρμονική συνύπαρξη με τους Άλλους είναι μέσα στις θετικές πλευρές …

Όμως ο ποιητής στάθηκε και στην άλλη όψη του νομίσματος, όταν δεν έχουμε στοχαστικές προσαρμογές αλλά, στο μεν πεδίο του πολιτισμού, έχουμε τυφλή μηχανική συμμόρφωση στο γενικό κανόνα, στο δε πεδίο της πολιτικής έχουμε βασιλείς-πολιτική ελίτ ανδρείκελα που…αποπλανούν και αποκρύπτουν τη διάσταση του φαίνεσθαι και του είναι μέσα στους απονεκρωμένους κούφιους και ανήμπορους θεσμούς».

  Την εκδήλωση πλαισίωσαν μουσικά η αγαπημένη μας κ. Ζωή Ψαρρά, φιλόλογος, η οποία μας ταξίδεψε μελωδικά στη μοναδική ποίηση του Μεγάλου Αλεξανδρινού, ενώ στην κιθάρα τη συνόδευε ο συνάδελφος και μουσικός κ. Σταύρος Παπαϊωάννου.

  Η βραδιά ολοκληρώθηκε με την προσφορά δώρων στους συντελεστές της εκδήλωσης φιλοτεχνημένων από την Πρόεδρο της Ένωσης Γυναικών Ελλάδας (του παραρτήματος Σερρών) κ. Νινέττα Φραγκεδάκη.

   Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους εκπρόσωποι των Δημοτικών αρχών, της Περιφέρειας, εκπρόσωποι Πολιτιστικών και Εκπαιδευτικών και άλλων φορέων της πόλης μας, ενώ ιδιαιτέρως τίμησε με την παρουσία του τη βραδιά ο Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας κος Αθ. Τζιτζικώστας.

   Έτσι έκλεισε το αφιέρωμα στο Μεγάλο Αλεξανδρινό ποιητή «Εν φαντασία και Λόγω», όπως αναφέρει και ο ίδιος  και όλοι εμείς, εν όψει και των δύσκολων ημερών που διανύουμε, ας προβληματιστούμε και ας διδαχθούμε όσο μπορούμε από τους περίφημους και επίκαιρους στίχους του: 
«Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,/
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον/ 
όσο μπορείς: μην την   εξευτελίζεις/ 
μες την πολλή συνάφεια του κόσμου…»  

Εκδήλωση-Αφιέρωμα στον Κ.Π. Καβάφη

Στο πλαίσιο του έτους του αφιερωμένου στον μεγάλο Αλεξανδρινό, πνευματικοί φορείς της πόλης μας, μεταξύ των οποίων και ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Ν.Σερρών, 

 συνεργαζόμενοι όπως οι καιροί το απαιτούν, ετοίμασαν ένα αφιέρωμα όπου ο κριτικός λόγος συμπορεύεται με τον ποιητικό και το μουσικό, και που υποστηρίζει η φιλολογική πρωτοβουλία!

«Εν Φαντασία και Λόγω» λοιπόν σε μια συνάντηση ημών, των διψασμένων, με τον Μεγάλο Αισθητή!

Την Δευτέρα 09 Δεκεμβρίου 2013 στις 19:00 στο Αμφιθέατρο « Γεώργιος Καφταντζής» της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Σερρών.

Ομιλήτρια: κ. Δήμητρα Τσεσμετζή- Μαραγκάκη, φιλόλογος.

Απαγγελία ποιημάτων από τη φιλόλογο κ. Ελένη Ιωαννίδου. Πλαισιώνουν μουσικά την εκδήλωση η φιλόλογος κ. Ζωή Ψαρρά στο τραγούδι και ο κ. Σταύρος Παπαϊωάννου στην κιθάρα.

Την εκδήλωση συντονίζει η πρόεδρος του Δ.Σ Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Σερρών κ. Σύλια Ζέττα.

Συνδιοργανωτές:

- ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν. ΣΕΡΡΩΝ

- ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΣΕΡΡΩΝ

- ΕΤΑΙΡΙΑ ΜΕΛΕΤΗΣ & ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ΣΕΡΡΩΝ (Ε.Μ.Ε.Ι.Σ.)

- ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ  & ΤΕΧΝΩΝ

- ΕΝΩΣΗ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΣΕΡΡΩΝ)

Ψήφισμα της ΠΕΦ για την επέτειο του Πολυτεχνείου

Πανελλήνια Ενωση Φιλολόγων Πολυτεχνείου 6,  10433  Αθήνα τηλ.: 210-5243434,  fax: 210-5228231 e-mail: p-e-f@otenet.gr http://www.p-e-f.gr		Αθήνα, 16/11/2013

ΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ

17 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1973

   

 Συμπληρώνονται εφέτος σαράντα χρόνια από την ηρωϊκή εξέγερση του Πολυτεχνείου, κορυφαία εκδήλωση της πάλης του ελληνικού λαού κατά της επαίσχυντης δικτατορίας και τα αιτήματα των φοιτητών (ψωμί, παιδεία, ελευθερία) εξακολουθούν να είναι επίκαιρα, περισσότερο από κάθε άλλη φορά. Οι αγώνες των φοιτητών είναι ανεξίτηλα χαραγμένοι στη μνήμη όλων μας και οι νεκροί του Πολυτεχνείου (βωμὸς δ΄ὁ τάφος) έχουν ενδυθεί εις το διηνεκές με την αίγλη της αθανασίας.

     Ἐντάφιον δὲ τοιοῦτον οὔτ’ εὐρὼς οὔθ’ ὁ πανδαμάτωρ ἀμαυρώσει χρόνος (Σιμωνίδης, 28).

     Τα μηνύματα του Πολυτεχνείου, ιδιαίτερα στις δύσκολες σημερινές συνθήκες και στους χαλεπούς καιρούς που διανύουμε (ανεργία στα ύψη, μετανάστευση νέων, κρίση στην εκπαίδευση, κλειστά Πανεπιστήμια), σηματοδοτούν τις διεκδικήσεις για τα ιδεώδη της δημοκρατίας, της εθνικής ανεξαρτησίας, της παιδείας, της ειρήνης, της δικαιοσύνης.

     Η ζοφερή πραγματικότητα καθιστά το Πολυτεχνείο - αιώνιο σύμβολο της ελληνικής αντίστασης – φάρο και οδηγό του σύγχρονου χειμαζόμενου Ελληνισμού. 

Από το Διοικητικό Συμβούλιο

Παρουσίαση του Βιβλίου " Σερραϊκά κρατικά έγγραφα - Περιόδου κυριαρχίας του ΕΑΜ " του Βασίλη Γιαννογλούδη.

Το ΔΣ της ΕΜΕΙΣ, ο συγγραφέας Βασ. Γιαννογλούδης, ο Πρόεδρος της ΔΚΒΣ κ. ΑΘ. Μπασδάνης,  η Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων Σύλια Ζέττα, ο  Επικ.Καθηγητής Νεότερης και Σλυγχρονης Ιστορίας ΑΠΘ. Ιακ. Μιχαηλίδης και ο κ. Σοφιδιώτης

14 εξαιρετικές βιβλιοθήκες της Αθήνας

 Πηγή: www.lifo.gr

Στην καρδιά της Αθήνας υπάρχουν πολλές βιλιοθήκες, μεγαλύτερες ή μικρότερες, γενικές και ειδικές, ανοιχτές, δανειστικές, ξενόγλωσσων βιβλίων.   Σε αυτό το πρώτο μέρος ενός μεγάλου περιπάτου στις πηγές της γνώσης παραθέτουμε 14 βιλιοθήκες.   

Είναι αξιοσημείωτη η εργασία και η επιμονή με την οποία έχουν οργανωθεί και πολλές μικρότερες  ή περιφερειακές βιβλιοθήκες.    Θα αποτελέσουν το δεύτερο μέρος αυτής της προσπάθειας καταγραφής. Το αισιόδοξο είναι ότι πολλοί, αρχίζουν να προτιμούν τις βιβλιοθήκες σαν χώρους μελέτης.   Στους ιστότοπους των βιβλιοθηκών, μπορείτε να βρείτε τα λεπτομερή στοιχεία των συλλογών τις οποίες διαθέτουν.    

Περισσότερα στο σύνδεσμο: 
http://www.lifo.gr/team/showtime/42907

ΤΟ ΝΕΟ Δ.Σ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν. ΣΕΡΡΩΝ

ΤΟ ΝΕΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ

ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν. ΣΕΡΡΩΝ

  

Μετά τις εκλογές της 21^ης Οκτωβρίου 2013 του Συνδέσμου των Φιλολόγων του Ν. Σερρών, για τη διαφάνεια των οποίων και την αθρόα προσέλευση των μελών νιώθουμε όλοι εξαιρετικά ικανοποιημένοι, ενημερώνουμε τους συναδέλφους ότι συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο εκλεγμένο Διοικητικό Συμβούλιο, όπου προτάθηκαν και εκλέχθηκαν:

Πρόεδρος : Ζέττα Βασιλική

Αντιπρόεδρος: Ζουρνατζή Τάνια

Γενικός Γραμματέας:  Μπαγανά Θεοδώρα

Οργανωτικός Γραμματέας: Σκέμπερη Ευαγγελία

Ειδικός γραμματέας: Καραθανάση Μαρία

Ταμίας: Πετρομελίδου Ελένη

Έφορος Βιβλιοθήκης:  Τυμπανίδου Καλλιόπη  

Με ανανεωμένη διάθεση προσφοράς και ενισχυμένο αίσθημα ευθύνης το νέο Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου ευχαριστεί τους συναδέλφους για την εμπιστοσύνη και τη στήριξή τους, σχεδιάζει τη συνεργασία μαζί τους και την υποστήριξη του έργου τους και αναμένει την ίδια θετική ανταπόκριση με αυτή των τελευταίων εκλογών. 

Το Διοικητικό Συμβούλιο  του Συνδέσμο

Εκπαίδευση για τη δημοκρατία

Tου Θανάση Γιαλκέτση, Εφημερίδα των Συντακτών

MARTHA C. NUSSBAUM «Oχι για το κέρδος»

Μετάφραση: Γιώργος Χρηστίδης. Πρόλογος και επιμέλεια: Χρήστος Ν. Τσιρώνης Κριτική, 2013, σελ. 271

Τον Μάρτιο του 2009, σε έναν λόγο του για την εκπαίδευση, ο πρόεδρος Ομπάμα έπλεξε το εγκώμιο σε χώρες της Απω Ανατολής, όπως η Σιγκαπούρη, οι οποίες κατά τη γνώμη του έχουν ξεπεράσει την Αμερική στην τεχνολογική και την επιστημονική εκπαίδευση. Κατά τον Ομπάμα, αυτές οι χώρες «αφιερώνουν λιγότερο χρόνο διδάσκοντας πράγματα που δεν έχουν σημασία και περισσότερο χρόνο διδάσκοντας πράγματα που έχουν σημασία.

Προετοιμάζουν τους μαθητές τους όχι μόνον για το γυμνάσιο, το λύκειο και το κολέγιο, αλλά και για την επαγγελματική τους σταδιοδρομία. Εμείς δεν το κάνουμε αυτό». 

Ο κοντόθωρος ωφελιμισμός των παιδαγωγικών αντιλήψεων του Ομπάμα θεωρεί σημαντικά στοιχεία της εκπαίδευσης εκείνα που «προετοιμάζουν γα την επαγγελματική σταδιοδρομία». Υποτιμά επομένως τις ανθρωπιστικές σπουδές, δηλαδή εκείνα τα στοιχεία της εκπαιδευτικής διαδικασίας που μπορεί να μην αποδίδουν άμεσα χρηματικά κέρδη, αλλά προετοιμάζουν για την ενεργό συμμετοχή στην πολιτική ζωή, για την κριτική έρευνα και αμφισβήτηση, για την αναζήτηση μιας ζωής γεμάτης νόημα.

Η τάση αυτή δεν εκδηλώνεται μόνον στις ΗΠΑ. Οι μεταρρυθμίσεις που γίνονται στα εκπαιδευτικά συστήματα πολλών χωρών υποβαθμίζουν, συρρικνώνουν ή εγκαταλείπουν τη διδασκαλία των ανθρωπιστικών επιστημών. Ο στόχος της οικονομικής μεγέθυνσης και το κυνήγι του κέρδους στην παγκόσμια αγορά ενισχύουν τις τάσεις προς μιαν εκπαίδευση που υπηρετεί αποκλειστικά την αύξηση της παραγωγής και του πλούτου. Στην προοπτική της μεγιστοποίησης του οικονομικού κέρδους οι ανθρωπιστικές σπουδές θεωρούνται ανώφελες, υπερβολικά δαπανηρές ή ακόμη και αντιπαραγωγικές. Καθώς, μάλιστα, εξοπλίζουν τους πολίτες με κριτική συνείδηση, αποτελούν μια δυνητική απειλή για εκείνη την οικονομική «πρόοδο», η οποία αδιαφορεί για τις αδικίες και τις ανισότητες που τη συνοδεύουν.

Η Αμερικανίδα φιλόσοφος Μάρθα Νουσμπάουμ κρούει τον κώδωνα του κινδύνου: η κρίση των ανθρωπιστικών σπουδών μπορεί να μετατραπεί σε κρίση της δημοκρατίας, καθώς απειλούνται οι διανοητικές προϋποθέσεις που μπορούν να εγγυηθούν τη δημοκρατική ιδιότητα του πολίτη. Απειλούνται, με άλλα λόγια, η ικανότητά μας να σκεφτόμαστε αυτόνομα και κριτικά, η ικανότητά μας να εξυψωνόμαστε πάνω από την τοπική μας πραγματικότητα και να κατανοούμε τα προβλήματα που είναι παγκόσμια, καθώς και η ικανότητά μας να συναισθανόμαστε και να συμπαθούμε τους άλλους, που είναι «ξένοι» και διαφορετικοί από μας. Μια δημοκρατία δεν μπορεί να μακροημερεύσει αν οι πολίτες της δεν διαθέτουν και δεν καλλιεργούν αυτές τις τρεις ικανότητες.

Στο παιδαγωγικό σχέδιο της Νουσμπάουμ η ανθρωπιστική εκπαίδευση δεν περιορίζεται στη μελέτη των κλασικών. Η μάθηση δεν εξαντλείται στην παθητική αφομοίωση γνώσεων και πνευματικών παραδόσεων, αλλά πρέπει να καλλιεργεί την κριτική και ερευνητική σκέψη, καθώς και τη φαντασία. Η Νουσμπάουμ εμπνέεται από το σωκρατικό πρότυπο εκπαίδευσης, που προωθεί την ικανότητα κάθε προσώπου να αυτοεξετάζεται και να αυτοπροσδιορίζεται. Η σωκρατική μέθοδος στηρίζεται στον διάλογο, την αμφιβολία, την αμφισβήτηση και την ορθολογική επιχειρηματολογία. Ευνοεί επομένως μια δημόσια κουλτούρα στοχαστικής διαβούλευσης, χάρη στην οποία ελέγχουμε κριτικά κάθε είδους αυθεντία και επηρεαζόμαστε λιγότερο από την εξουσία ή από το κοινωνικό μας περιβάλλον. Αυτή η σωκρατική εκπαίδευση στην αυτονομία είναι εξαιρετικά πολύτιμη για τη δημοκρατία, καθώς η κριτική και ερευνητική σκέψη είναι αναγκαία συνιστώσα μιας πολιτικής κουλτούρας ικανής να υποστηρίζει και να τροφοδοτεί τον δημόσιο δημοκρατικό διάλογο.

Η Νουσμπάουμ ανιχνεύει τη σωκρατική μέθοδο σε μια μακρά παιδαγωγική παράδοση, που ξεκινάει από τον «Αιμίλιο» του Ρουσό, περνάει από τον Γιόχαν Πεσταλότσι, τον Φρίντριχ Φρέμπελ, τον Μπρόνσον Αλκοτ, τον Χόρας Μαν, για να φτάσει στον Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ και τον Τζον Ντιούι. Ολοι αυτοί οι προοδευτικοί παιδαγωγοί αντέδρασαν στην παθητική μάθηση και πειραματίστηκαν με μεθόδους εκπαίδευσης που απέβλεπαν στο να κάνουν τον νέο άνθρωπο αυτόνομο, ικανό για αυτοεξέταση, ανεξάρτητη σκέψη, δημιουργική φαντασία, επίλυση πρακτικών προβλημάτων κ.λπ.

Εκτός από την καλλιέργεια της κριτικής σκέψης, η δεύτερη μεγάλη αποστολή των ανθρωπιστικών σπουδών είναι η καλλιέργεια της ικανότητας να σκεφτόμαστε ως «πολίτες του κόσμου».

Καθώς τα σημαντικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε είναι ήδη παγκόσμια, χρειάζεται να μάθουμε να σκεφτόμαστε υπεύθυνα για την τύχη όλης της ανθρωπότητας. Η εκπαίδευση πρέπει επομένως να προμηθεύει τις αναγκαίες γνώσεις για την ιστορία του κόσμου, για την παγκόσμια οικονομία, καθώς και για τις κυριότερες θρησκείες. Η τρίτη θεμελιώδης επιδίωξη της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης είναι η καλλιέργεια της αφηγηματικής φαντασίας και της συμπάθειας, της ικανότητας δηλαδή να κατανοούμε όχι μόνον τον εαυτό μας, αλλά και τις ανάγκες και τις προσδοκίες των άλλων. Χρειάζεται να διαθέτουμε εκείνη την «εσωτερική ματιά» που μας επιτρέπει να βλέπουμε τους άλλους ανθρώπους ως πλήρη ανθρώπινα όντα, ως ολοκληρωμένες προσωπικότητες με ίσο δικαίωμα στην αξιοπρέπεια.